بیست و هفتم مهر 94

مصطفی کرمانشاهی مرشد زورخانه باب الحوائج

فرشید رحیمی

امیر یوسفیان

محمد علمدار

داوود رازقی

محمد قاجار

سیدعلی اصغر صفوی

محمد حیدری

محمد تورج

محمد تورج "میاندار"

فرزند برومند سیدعلی اصغر صفوی

سیدعلی اصغر صفوی،محمد حیدری،احمدرضا عشرتی پور

محمد قاجار "میاندار"

محمد قاجار "میاندار"

سیدعلی اصغر صفوی،محمد حیدری،احمدرضا عشرتی پور، غلام

داوود رازقی،محمد تورج

محمد حیدری در حال چرخیدن

فرشید رحیمی "میاندار"

بیست و ششم مهر 94

محمد یوسفی "میاندار"

سیامک سرلک "مرشد"

ورزشکاران زورخانه باب الحوائج

محمد یوسفی

علی اکبر زندیه "میاندار"

علی اکبر زندیه "میاندار"

اسدالله زندیه

محمد یوسفی

ورزشکاران زورخانه باب الحوائج

محمد محقق

حاج مهدی

علی اکبر زندیه "میاندار"

بیست و سوم مهر 94

عکسهای قبل از ورزش و تمرین ورزشکاران روز پنجشنبه

عکسهای قبل از ورزش و تمرین ورزشکاران روز پنجشنبه

عکسهای قبل از ورزش و تمرین ورزشکاران روز پنجشنبه

عکسهای قبل از ورزش و تمرین ورزشکاران روز پنجشنبه

عکسهای قبل از ورزش و تمرین ورزشکاران روز پنجشنبه

عکسهای قبل از ورزش و تمرین ورزشکاران روز پنجشنبه

عکسهای قبل از ورزش و تمرین ورزشکاران روز پنجشنبه

عکسهای قبل از ورزش و تمرین ورزشکاران روز پنجشنبه

عکسهای قبل از ورزش و تمرین ورزشکاران روز پنجشنبه

عکسهای قبل از ورزش و تمرین ورزشکاران روز پنجشنبه

بیست و دوم مهر 94

داوود رازقی "میاندار"

داوود رازقی "میاندار"

داوود رازقی "میاندار"

فرشید رحیمی

داوود رازقی "میاندار"

نرمش بعد از شنا توسط داوود رازقی "میاندار"

نرمش بعد از شنا توسط داوود رازقی

شادی روح پهلوانی که عاشق ابوالفضل (ع) بود،صلوات

نرمش گردن

زورخانه باب الحوائج

پهلوان علیرضا سلیمانی

محمد تورج

سیدعلی اصغر صفوی

ورزشکاران پیشکسوت

سید علی اصغر صفوی "میاندار"

سید علی اصغر صفوی "میاندار"

جوانان زورخانه باب الحوائج

اسماعیل سرپرست،احمد غلامی،صیاد

احمد غلامی

محمد قاجار،سیدعلی اصغر صفوی،محمد تورج

داوود رازقی در حال کباده زدن

زورخانه باب الحوائج

محمد حیدری،حشمت الله شیرزادی،احمد غلامی

احمدرضا عشرتی پور،محمد حیدری،بابک شادمان

بیست و یکم مهر 94

مهدی یوسفی "میاندار"

مرتضی یوسفی،علی سرپرست

نرمش گردن

میل گرفتن

دعای وسط میل گرفتن

رضا ابراهیمی

رضا ابراهیمی "میاندار"

رضا ابراهیمی و پسرش

علی سرپرست "مرشد"

بیستم مهر 94

محمد علمدار "میاندار"

محمد تورج "میاندار"

میل گرفتن

داوود رازقی،محمد قاجار،شاپور خان،محمد تورج،محمد علمدار،اسماعیل سرپرست،عباس شیرخدا،محمد حیدری،غلام

میاندار داوود رازقی

اسماعیل سرپرست،عباس شیرخدا

اسماعیل سرپرست،عباس شیرخدا،توکل

ورزشکاران در حال گوش دادن به سخنرانی اسماعیل سرپرست

دعای فرج

عباس شیرخدا،محمد حیدری

عکس دسته جمعی ورزشکاران با عباس شیر خدا و اسماعیل سرپرست

عکس دسته جمعی ورزشکاران با عباس شیر خدا و اسماعیل سرپرست

اسماعیل سرپرست و عباس شیرخدا

داوود رازقی،محمد قاجار،شاپور خان،محمد تورج،محمد علمدار،اسماعیل سرپرست،عباس شیرخدا،محمد حیدری،غلام،محمد محقق

عباس شیرخدا و داوود رازقی و محمد محقق

عباس شیرخدا و محمد قاجار

عباس شیرخدا و حمید صفدری

عباس شیرخدا،داوود رازقی،محمد حیدری

عکس یادگاری عباس شیرخدا با ورزشکاران زورخانه باب الحوائج

غلام،عباس شیرخدا،اسماعیل سرپرست

عباس شیرخدا و اسماعیل سرپرست

داوود رازقی و توکل "قهرمان کباده"

 

هفدهم مهر 94

علی سرپرست،رضا ابراهیمی

بدون شرح

مبارکی

بالای گود

میل

بالای گود

غلام

بدون شرح

عوامل کمپ ترک اعتیاد باغ آرامش زندگی

علی سرپرست،حشمت الله شیرزادی،اکبر عبدلی

علی سرپرست،حشمت الله شیرزادی،اکبر عبدلی

اکبر عبدلی

ناهار

ناهار

ناهار

باران رحمت الهی و نمایی از محوطه بیرونی زورخانه

رامین باژبان،حشمت الله شیرزادی،محمد حیدری

محمد حیدری،حشمت الله شیرزادی،امیر مسعود خسروی

رضا ابراهیمی،شفقی

احمد قمیان،مبارکی

رامین باژبان،اسماعیل سرپرست

شانزدهم مهر 94

نرمش قبل از شنا،علی فروزنده،مهدی قمری

مهدی قمری "رئیس هیئت ورزش باستانی خراسان جنوبی"

مهدی قمری "رئیس هیئت ورزش باستانی خراسان جنوبی"

مهدی قمری

شنا پیچ توسط مهدی قمری

عباس نصیری،بابک شادمان،حمید نصیری

احسان کتابی"مرشد میهمان"

شیخ مرتضی یوسفی

فرشید رحیمی

امیرمسعود خسروی مرشد زورخانه "میاندار"

امیرمسعود خسروی مرشد زورخانه "میاندار"

اسماعیل سرپرست،باقر،حشمت الله شیرزادی،مسعود سرپرست

مهدی قمری ، امیرمسعود خسروی

احمدرضا عشرتی پور،فرشید رحیمی

اسماعیل سرپرست،مهدی قمری،علی فروزنده

پانزدهم مهر 94

عمو کریم،محمد علمدار،مرتضی زندیه،محمد قاجار،محمد تورج،امیر یوسفیان،احمدرضا عشرتی پور،غلام،محمد حیدری

محمد قاجار،محمد تورج،سیدعلی اصغر صفوی،مرتضی زندیه

امیر یوسفیان،احمدرضا عشرتی پور،غلام،مرتضی زندیه

محمد قاجار،محمد تورج

میاندار مرتضی زندیه

بالای گود

محمد تورج

سیدعلی اصغر صفوی

کریم

بالای گود

غلام

بالای گود

عمو کریم

غلام،کریم،محمد قاجار،محمد تورج،سیدعلی اصغر صفوی،محمد حیدری،امیر یوسفیان،مرتضی زندیه

عباس،غلام،کریم،امیر یوسفیان،احمدرضا عشرتی پور

میاندار مرتضی زندیه

محمد علمدار

اکبر عبدلی،اسماعیل سرپرست،حشمت الله شیرزادی

اکبر عبدلی،امیرمسعود خسروی،مصطفی کرمانشاهی،حشمت الله شیرزادی

امیرمسعود خسروی

امیرمسعود خسروی

چهاردهم مهر 94

مهدی یوسفی "میاندار"

محمد محقق،رضا لوله کش،اسدالله زندیه،سید،سیدعلی اصغر صفوی،سید صفوی،محمد علمدار،مهدی یوسفی

چرخ سیدعلی اصغر صفوی

سیدعلی اصغر صفوی و فرزند برومندش

محمد علمدار"میاندار"

در حال خواندن دعای فرج

محمد حیدری

کباده زدن

محمد حیدری در حال سنگ گرفتن

محمد یوسفی در حال کباده زدن

اسماعیل سرپرست ، محمد حیدری

محمد محقق ، داوود رازقی

امیرمسعود خسروی مرشد زورخانه باب الحوائج

سیدعلی اصغر صفوی،اسماعیل سرپرست،محمد حیدری

امیرمسعود خسروی،آقا مهدی

داوود رازقی

داوود رازقی،محمد محقق،امیرمسعود خسروی

سیزدهم مهرماه 94

میکائیل

محمد علمدار،داوود رازقی،محمد حیدری

احمدرضا عشرتی پور

محمد تورج "میاندار"

پهلوان علیرضا سلیمانی

سیامک سرلک،اسماعیل سرپرست،امیرمسعود خسروی

محمد تورج،محمد علمدار،محمد حیدری،سیامک سرلک،اسماعیل سرپرست،امیرمسعود خسروی،یدالله کربلایی

احمدرضا عشرتی پور

محمد تورج

احمدرضا عشرتی پور

محمد حیدری

دوازدهم مهر 94

میاندار داوود رازقی

نرمش بعد از شنا،میاندار داوود رازقی

محمد علمدار

پا زدن ، محمد محقق "میاندار"

کنیا قهرمان نخستین دوره مسابقات ورزش های زورخانه ای قهرمانی آفریقا

مسابقات آفریقایی ورزش های زورخانه ای با پایان یافتن رقابت های 4 وزن کشتی پهلوانی به کار خود پایان داد.

به گزارش خبر آنلاین در این رقابت ها که با حضور 50 ورزشکار از 11 کشور آفریقایی در ماپوتو پایتخت موزامبیک برگزار گردید، کنیا با 124 امتیاز در مجموع امتیازات قهرمان شد، موزامبیک با 120 امتیاز در جایگاه نایب قهرمانی ایستاد، اوگاندا با 108 و تانزانیا با 71 امتیاز به صورت مشترک سوم شدند.
آفریقای جنوبی، بنین، کامرون، زیمباوه، مالی، نیجریه و توگو نیز به ترتیب در جایگاه های چهارم تا یازدهم ایستادند.

نخستین دوره مسابقات ورزش های زورخانه ای قهرمانی آفریقا از 22 تا 24 شهریورماه با حضور 11 کشور در بخش های تیمی، مهارت های فردی و 4 وزن کشتی پهلوانی (60-70، 70-80، 80-90 و +90 کیلوگرم) هم زمان با دهمین دوره المپیک آفریقایی (All Africa Games) برگزار شد. با مذاکرات صورت گرفته IZSF با شورای عالی ورزش و مسئولین شورای المپیک آفریقا، زورخانه از دوره بعدی المپیک آفریقایی به صورت رسمی در این بازی ها لحاظ می شود.

با پایان این رقابت ها، فدراسیون بین المللی ورزش های زورخانه ای، خود را برای برگزاری نخستین دوره قهرمانی جوانان آسیا در تاجیکستان آماده می کند.
پیش از رقابت های آفریقایی، IZSF مسابقات قهرمانی اروپا و آسیا را در سال جاری برگزار کرده بود.

ورزشهای نوین الهام گرفته از ورزشهای کهن ایرانیان

دو تن از كارشناسان ارشد تربیت بدنی در تازه‌ترین كار پژوهشی خود به اثبات این ادعا پرداخته‌اند كه ورزش‌های نوین امروزی وام گرفته از ورزش‌های سنتی و 100 درصد ایرانی هستند.

به نقل از سایت خبری سازمان تربیت بدنی، مصطفی علی یاری و مهناز غیورفر در این پژوهش معتقدند: تاریخ ایران، تاریخ پهلوانی‌ها و دلاوریها و افتخارات پرشكوه انسانی است. در كنار تمدن چند هزار ساله سرزمین ما، آیین و ویژگیهای یك ملت بزرگ و زنده جهانی می‌درخشد.

علاقمندی فطری ایرانیان به پهلوانی و نیرومندی و پیروی از آیین جوانمردی، فداكاری، نوع‌دوستی، راستی و امانت كه نشانه خصال ابدی یك ملت جاویدان است، موجب دوام یكی از آثار درخشان باستانی ‌ایران یعنی زورخانه و ورزش باستانی شده است.

ورزشی كه بصورت گروهی تمامی فاكتورهای آمادگی جسمانی را در بردارد و مضاعف برآن روحیه جوانمردی، پهلوانی، فروتنی و گذشت را در شخصی می‌پروراند و تقویت می‌كند.

در این تحقیق آمده است: با كمی تامل و كنكاش در ورزش پهلوانی و ورزش ایروبیك (ورزشی كه كمتر از نیم قرن از عمر آن می‌گذرد) متوجه خواهیم شد كه كشورهای پیشرفته جهت ابداع ورزش‌های جدید حركتی جز الهام گرفتن از پیشینه ایرانیان و استخراج از سنت كهن ما انجام نداده‌اند و برگ برنده آنان فقط تبلیغات گسترده‌ای است كه انجام می‌دهند و خود را به جهانیان می‌شناسانند.

این دو پژوهشگر در ادامه تحقیق خود با اشاره به تاریخچه، آداب و حركات ورزش زورخانه‌ای و مقایسه آن با ایروبیك، چنین نتیجه‌گیری كرده‌اند، ورزشی كه چند صد سال از عمر آن می‌گذرد (ورزش پهلوانی و زورخانه‌ای) و تمامی علوم روز دنیا (طب، پزشكی ورزشی، روانشناسی ورزشی، فیزیولوژی ورزشی و..) در آن نهفته است، منبع بسیاری از رشته‌های جدید است.

آنان افزوده‌اند: هریك از حركات زورخانه بر یكی از فاكتورهای آمادگی جسمانی دلالت دارد:

سنگ گرفتن: قدرت عضلانی، شنا رفتن: انعطاف پذیری و استقامت عمومی عضلانی، میل گرفتن: استقامت عضلانی و هماهنگی عصبی و عضلانی، میل بازی: هماهنگی، عكس‌العمل و تعادل، چرخ زدن: تعادل و چابكی، پای زدن: هماهنگی عصبی عضلانی، تعادل، استقامت قلبی، تنفسی و چابكی، كباده زدن: انعطاف پذیری، هماهنگی، قدرت در استقامت و تعادل و بالاخره مشت مال: ماساژ(جهت رفع اسید لاكتیك و ریكاوری مناسب) ورزشی كه بصورت گروهی‌تمامی فاكتورهای آمادگی جسمانی را در بردارد.

در پایان این تحقیق نتیجه گرفته شده است كه با كمی تأمل و كنكاش درورزش پهلوانی و ورزش ایروبیك (ورزشی كه كمتر از نیم قرن از عمرآن می‌گذرد) متوجه خواهیم‌ شد كه كشورهای پیشرفته جهت ابداع ورزش‌های جدید حركتی جز الهام گرفتن از پیشینه ایرانیان و استخراج از سنت كهن ما انجام نداده‌اند و برگ برنده آنان فقط تبلیغات گسترده‌ای است كه انجام می‌دهند.

هشتم مهرماه 94

حاج یدالله کربلایی "میاندار"

حاج یدالله کربلایی "میاندار"

سیدعلی اصغر صفوی،شاپور،کربلایی میکائیل،محمد حیدری،یدالله کربلایی،احمدرضا عشرتی پور،فرشید رحیمی،عباس ساعدی

غلام،حشمت الله شیرزادی،سبحان اصغر زاده،مجید سرپرست،عباس ساعدی،داوود رازقی،محمد قاجار،محمد تورج،سیدعلی اصغر صفوی،شاپور،یدالله کربلایی "میاندار"

غلام،حشمت الله شیرزادی،محمد قاجار،محمد تورج

غلام،حشمت الله شیرزادی،سبحان اصغر زاده،مجید سرپرست،عباس ساعدی،داوود رازقی،محمد قاجار،محمد تورج،سیدعلی اصغر صفوی،شاپور،محمد حیدری،احمدرضا عشرتی پور،یدلله کربلایی "میاندار"

امیر یوسفیان، داوود رازقی

غلام،حشمت الله شیرزادی،سبحان اصغر زاده،مجید سرپرست،عباس ساعدی،داوود رازقی،محمد قاجار،محمد تورج،سیدعلی اصغر صفوی،شاپور،محمد حیدری،احمدرضا عشرتی پور،یدلله کربلایی "میاندار"

یدالله کربلایی بعد از نرمش شنا

یدالله کربلایی پیشکسوت زورخانه باب الحوائج

داوود رازقی

محمد تورج پیشکسوت

امیر یوسفیان،محمد قاجار،محمد تورج، فرشید رحیمی،داوود رازقی "میاندار"

غلام،حشمت الله شیرزادی،سبحان اصغر زاده،مجید سرپرست،عباس ساعدی،امیر یوسفیان،محمد قاجار،محمد تورج،سیدعلی اصغر صفوی،شاپور،محمد حیدری،احمدرضا عشرتی پور،فرشید رحیمی،محمد حیدری،داوود رازقی "میاندار"

غلام،حشمت الله شیرزادی،سبحان اصغر زاده،مجید سرپرست،عباس ساعدی،امیر یوسفیان،محمد قاجار،محمد تورج،سیدعلی اصغر صفوی،شاپور،محمد حیدری،احمدرضا عشرتی پور،فرشید رحیمی،محمد حیدری،داوود رازقی "میاندار"

اسماعیل سرپرست،حشمت الله شیرزادی،احمدرضا عشرتی پور،سیدعلی اصغر صفوی،محمد تورج،شاپور

یدالله کربلایی پیشکسوت و بزرگ زورخانه باب الحوائج

حشمت الله شیرزادی،اسماعیل سرپرست

شاپور،محمد حیدری،مجید سرپرست

امیر یوسفیان،داوود رازقی،محمد تورج،سیدعلی اصغر صفوی،شاپور،محمد حیدری،مجید سرپرست،فرشید رحیمی،عباس ساعدی،احمدرضا عشرتی پور

سیدعلی اصغر صفوی،شاپور،محمد حیدری،مجید سرپرست،فرشید رحیمی،عباس ساعدی،احمدرضا عشرتی پور،سبحان اصغر زاده"میاندار"

دعای فرج امام زمان

مصطفی کرمانشاهی مرشد زورخانه باب الحوائج

داوود رازقی،محمد قاجار،محمد تورج

محمد محقق

تقدیر سفیر ایران در دانمارک از رئیس فدراسیون زورخانه‌ای و آغاز اردوی تیم ملی در تبریز

پس از حضور موفق تیم منتخب پهلوانی و زورخانه‌ای و قهرمانان استان اصفهان برای معرفی این رشته ورزشی در دانمارک سفیر کشورمان از رئیس فدراسیون بابت این برنامه تشکر کرد.

 

به گزارش خبرگزاری فارس و به نقل از فدراسیون پهلوانی و زورخانه‌ای، در این سفر که 10 روز به طول انجامید باستانی‌کاران کشورمان با حضور در شهرهایی چون گلادسک، اودنسه، مرکز اسلامی امام علی (ع) کپنهاگ و ... با اجرای آیین‌های کهن پهلوانی و زورخانه‌ای برای مردم و مسئولین این شهرها شگفتی آفرین شدند.

بر همین اساس و با توجه به معرفی شایسته این ورزش در دانماراک حمید بیات، سفیر ایران در دانمارک، از فدراسیون پهلوانی و زورخانه‌ای تشکر و تقدیر کرد.

در متن این تقدیر نامه خطاب به فرهاد طلوع کیان، رئیس فدراسیون پهلوانی و زورخانه‌ای ایران و رئیس کمیته فنی فدراسیون بین‌المللی ورزش‌های زورخانه‌ای، آمده است: سپهر فرهنگی ایران اسلامی آمیخته با روح زیبای جوانمردی و اخلاق شریف انسانی است، این خصوصیات کریمانه در فضای پهلوانی و قهرمانی زیبایی دو چندانی یافته است تا آنجا که ورزشکاران متخلق در جرگه پهلوانان محبوب، به جزیی از تاریخ زنده این مرزو بوم سرافراز تبدیل شده‌اند.

به پاس مساعی و کوشش‌های بی دریغ جنابعالی در زمینه اعزام هیأت ورزش پهلوانی و زورخانه‌ای کشورمان به دانمارک این لوح به شما تقدیم می‌گردد، امید است با اتکال به درگاه خداوند متعال در کلیه شئونات زندگی به ویژه پیشبرد و گسترش ورزش پهلوانی و زورخانه‌ای موفق و موید باشید.

* آغاز اردوی تیم ملی زورخانه‌ای در تبریز

پنجمین دوره رقابت‌های ورزشهای زورخانه‌ای و کشتی پهلوانی قهرمانی آسیا از 14 تا 17 مهر ماه جاری در تبریز برگزار می‌شود که قهرمانان رشته‌های مختلف ورزش زورخانه‌ای برای آمادگی بیشتر در این رقابت‌های بین‌المللی از امروز سه‌شنبه 7 مهر ماه در تبریز اردو خواهند زد.

مرشد مهدی تمولی (البرز)، سیدجلال صالحی (چهارمحال و بختیاری)، علی جلیجو (البرز)، سیدسجاد موسوی (همدان)، حسن رضایی (مرکزی)، پژمان سکونتی (کردستان)، علیرضا ارجین (مازندران) به عنوان ورزشکار با مربیگری سیدحمیدرضا ترابی (کرمان) و سرپرستی علی عددی (مازندران) به این اردو دعوت شده‌اند.

قرار بود پرویز هادی (پهلوان سال 1393 از تبریز) در این مسابقات کشتی بگیرد که به دلیل شکستگی پا امکان شرکت در این رقابت‌ها را ندارد. جابر صادق‌زاده (پهلوان سال 1391 از مازندران) نیز همزمان با مسابقات تبریز در مسابقات لهستان حضور خواهد داشت. لذا هنوز تکلیف ملی‌پوش سنگین وزن کشتی پهلوانی در رقابت‌های تبریز مشخص نشده است.

مهرعلیزاده: هدف نهایی ما حضور کشتی پهلوانی در المپیک است

رییس فدراسیون بین‌المللی ورزش زورخانه‌ای گفت: در دوران پساتحریم به سر می‌بریم که اهمیت دادن و توجه به حوزه‌هایی مانند گردشگری و ورزش بسیار حیاتی است.

به گزارش خبرنگار ورزشی خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا)، دکتر محسن مهرعلیزاده در آستانه برگزاری پنجمین دوره ر‌قا‌بت‌های ورزش زورخانه‌ای و کشتی پهلوانی قهرمانی آسیا که قرار است از 14 تا 17 مهر در تبریز برگزار شود، در نشست خبری اظها‌ر کرد: این ر‌قا‌بت‌ها از سال 2006 در تهران آغاز شد و در دوره اول دوازده کشور حضور داشتند که هفت کشور با تیم کامل و پنج کشور نیز در رشته‌ها‌ی کشتی پهلوانی و انفرادی شرکت کردند اما خو‌شبختا‌نه در ر‌قا‌بت‌های امسال که پنجمین دوره آن محسوب می‌شود 30 کشور در این ر‌قا‌بت‌ها حضور خواهند داشت که 12 کشور با تیم کامل و 18 کشور نیز در رشته کشتی و پهلوانی و به صورت انفرادی شرکت می‌کنند.

رییس فدراسیون بین‌المللی ورزش زورخانه‌ای ا‌دا‌مه‌ داد: در کنار این مسابقات همایش بین‌المللی تحت عنوان" ورزش زورخانه‌ای، جوانان و صلح جهانی" برگزار خواهد شد که با توجه به نتایج خوب از مذاکرات ایران با 1+5 و این که در دوران پساتحریم به سر می‌بریم اهمیت و توجه به حوزه‌هایی مانند گردشگری و ورزش بسیار حیاتی است و برگزاری این همایش این پیام را به مردم دنیا بار دیگر می‌رساند که مردم ایران همواره صلح‌طلب بوده و هستند.

وی با اشاره به این که یکی از مراکز بین‌المللی ورزش در قاره آسیا در حاشیه مسابقات در تبریز افتتاح خواهد شد، گفت: در آسیا به غیر از این مرکز چهار مرکز دیگر نیز در کشورهای اندونزی، ترکمنستان، کویت و کره جنوبی در آینده ای نزدیک افتتاح خواهد شد. همچنین در حاشیه برگزاری این مسابقات در تبریز کمیته‌ پیشکسوتان فدراسیون بین‌المللی ورزش زورخانه‌ای آغاز به کار خواهد کرد.

 

مهرعلیزاده در ادامه در پاسخ به این سوال که چرا با توجه به این که این مسابقات توسط فدراسیون ملی کشتی پهلوانی برگزار می‌شود نماینده‌ای از این فدراسیون در این جلسه حضور ندارد و این که چرا تعامل کافی میان فدراسیون بین‌المللی ورزش زورخانه ای و فدراسیون ملی ورزش زورخانه ای و کشتی پهلوانی وجود ندارد، خاطر‌ نشان کرد: تعامل کامل بین ما و فدراسیون برقرار است و رییس فدراسیون ورزش زورخانه‌ای، رییس کمیته‌ فنی فدراسیون بین‌المللی کشتی پهلوانی و زورخانه‌ای است و طلوع کیان در جلسات مربوط به این ر‌قا‌بتها حضوری فعال دارد.

 

در این لحظه شجاعی، رییس فدراسیون تیراندازی با‌کمان و عضو کمیته ملی المپیک که در فدراسیون بین‌المللی ورزش‌های زورخانه ای و پهلوانی مشغول به فعالیت است در این باره گفت: طلوع کیان هم عضو شورای سیاستگذاری ر‌قا‌بتهای قهرمانی آسیا است و هم ناظر اصلی فنی این مسابقات محسوب می‌شود که هر دوی این سمت‌ها به او ابلاغ شده است. همچنین وی نماینده تام الاختیار فدراسیون جهانی در ر‌قا‌بتهای قهرمانی آسیا است.

 

در ادامه این نشست خبری مهرعلیزاده درباره میزان تعامل با فدراسیون کشتی در جهت توسعه کشتی پهلوانی نیز ، خاطر‌ نشان کرد: آموزش های ما هم در زمینه ورزش‌های زورخانه ای است و هم در بخش کشتی پهلوانی. پنج سال پیش در سفری که داشتم با مارتینتی، رییس وقت فیلا مذاکره کردم و در زمینه بحث‌های آموزشی و تحقیقاتی تفاهمنامه ای را به امضا رساندیم به نحوی که این همکاری‌ها به نفع ورزش زورخانه ای و کشتی پهلوانی است. هدف نهایی ما حضور ورزش زورخانه‌ای و کشتی پهلوانی در ر‌قا‌بتهای المپیک است.

 

وی ا‌دا‌مه‌ داد: از سال گذشته که فیلا به اتحادیه جهانی تغییر نام داد، این تصمیم گرفته شد که کشتی‌های بومی – محلی و سنتی تحت پوشش فدراسیون‌های ملی در بیاید که این حرکت اقدام بسیار خوبی بود، اما این که بخواهیم کشتی پهلوانی و ورزش زورخانه‌ای که به عنوان مادر تمام رشته‌ها‌ی کشتی محسوب می‌شود را در کنار نزدیک به 80 رشته کشتی بومی – محلی سنتی در تمام دنیا قرار دهیم را به هیچ وجه نمی‌پذیریم. ما تعصب خاصی به کشتی پهلوانی داریم و آن را ریشه رشته‌ها‌ی کشتی در دنیا می‌دانیم. حتی رشته‌های آزاد و فرنگی را نیز جزئی از کشتی پهلوانی می‌دانیم. در نتیجه‌ قرار دادن این رشته در کنار رشته‌های بومی و محلی تضعیف کشتی پهلوانی است.

مهرعلیزاده افزود: این رشته فدراسیون جهانی دارد و همتای فدراسیون جهانی کشتی است و نباید آن را در کنار ده‌ها رشته بومی – سنتی قرار دهیم؛ چرا که این باعث خواهد شد در راه رساندن این رشته به المپیک کار به تاخیر بیفتد و کوچک کردن کشتی پهلوانی در سطح سایر رشته‌های بومی – محلی خواهد بود. یکی از معاونت‌های وزارت ورزش و جوانان بدون توجه به این نکته پس از اعلام اتحادیه جهانی کشتی بلافاصله به فدراسیون کشتی ابلاغ کرد که رشته‌ها‌ی کشتی سنتی از جمله رشته کشتی پهلوانی زیر نظر این فدراسیون اداره شود که این جایگاه شایسته‌ای برای رشته‌ای که خود فدراسیون جهانی دارد به حساب نمی‌آید.

رییس فدراسیون بین‌المللی ورزش زورخانه‌ای با بیان این که اجازه این را که کشتی پهلوانی به عنوان یکی از زیرکمیته‌های کشتی سنتی در فدراسیون کشتی باشد، نمی‌دهیم، خاطر‌ نشان کرد: ما فدراسیون جهانی کشتی پهلوانی داریم و یازده سال است که هزینه توسعه این رشته را در تمام دنیا داده‌ایم. به معاونت ورزش قهرمانی وزارت ورزش و جوانان باز هم تاکید می‌کنم که یک کار را پخته انجام دهید و این که این رشته در کنار 76 رشته دیگر کشتی سنتی در دنیا قرار گیرد یک خفت است. حتی با خادم نیز چند ماه پیش صحبت کردم و متن توافقنامه نیز آماده شده است تا نگذاریم کشتی پهلوانی به عنوان یک رشته اصیل در کنار رشته‌های معمولی دیگر جای بگیرد.

 

در ادامه مهرعلیزاده در پاسخ به این سوال که چرا مجامع بین‌المللی ورزش از جمله شورای المپیک آسیا، فدراسیون بین‌المللی ورزش‌های زورخانه‌ای را به رسمیت نمی‌شناسد، گفت: باید مرحله به مرحله پیش برویم. از سال 2006 که کار را شروع کردیم به عنوان مثال یازده کشور در ر‌قا‌بت‌های قهرمانی آسیا شرکت داشتند اما هم‌اینک 30 کشور حضور دارند. این توسعه به صورت تدریجی رخ می‌دهد و ما هم‌اینک سوابق خود را هم به شورای المپیک آسیا و هم به آفریقا داده‌ایم و در آینده نیز به آمریکا و اروپا ارسال خواهیم کرد. حتی با شیخ احمد، رییس شورای المپیک آسیا که نزدیک به سه ماه پیش به ایران آمد مذاکره کردیم که مشخصات شناسایی رسمی را به ما اعلام کند و این کار انجام شد. فرآیند به رسمیت شناخته شدن در مجامع بین‌المللی یک پروسه طولانی مدت است و ممکن است سال‌ها زمانبر باشد. مهم این است که این رشته در نهایت به المپیک برسد.

وی با بیان این که باید حداقل 70 کشور را تحت عضویت خود درآوریم، گفت: اول باید شورای المپیک قاره‌ها ما را به رسمیت بشناسند، پس از آن باید زنان نیز در این رشته فعال شوند. بعد از آن قبول کد آنتی دوپینگ و ... است. در حال طی مسیر هستیم تا کشتی پهلوانی در نهایت در المپیک شرکت داده شود.

مهرعلیزاده در پایان و در پاسخ به این سوال ایسنا درباره هزینه میزبانی از ر‌قا‌بت‌های قهرمانی آسیا و این که توسط چه ارگان‌هایی پرداخت می‌شود، گفت: بخش قابل توجهی از هزینه این میزبانی را شهرداری تبریز متقبل می‌شود و بخش‌های دیگر مانند اداره کل ورزش آذربایجان شرقی، استانداری و دانشگاه‌ها در بخش‌های مختلف کمک رسان خواهند بود.

همچنین شجاعی در پاسخ به این سوال که چرا علیرغم شاغل بودن در کمیته ملی المپیک و ریاست فدراسیون تیراندازی با کمان،در فدراسیون بین‌المللی ورزش زورخانه‌ای نیز مشغول به فعالیت است، گفت: مسئولیت‌ در فدراسیون های بین‌المللی شغل محسوب نمی‌شود و من نه از کمیته ملی المپیک و نه از فدراسیون بین‌المللی ورزش زورخانه‌ای حقوقی دریافت نمی‌کنم و فقط از فدراسیون تیراندازی با کمان حقوق می‌گیرم.

دو انتصاب جدید در فدراسیون

به گزارش گروه ورزشی خبرگزاری میزان، به پیشنهاد فرهاد طلوع کیان (رییس فدراسیون)، یلفانی به عنوان نایب رییس و نوید ایزدپناه به عنوان عضو هیات رییسه فدراسیون پهلوانی و زورخانه ای جمهوری اسلامی ایران از وزیر ورزش و جوانان جکم گرفتند.

علی یلفانی دارای دکتری تربیت بدنی با گرایش توانبخشی ورزشی از دانشگاه منچستر انگلستان با رتبه علمی دانشیار پایه 22 است که در سوابق اجرایی و علمی وی رییس شورای راهبردی فدراسیون پهلوانی و زورخانه ای، رئیس انجمن ورزشهای باستانی وزرات علوم تحقیقات و فناوری، عضو هیئت علمی دانشگاه بوعلی سینا همدان، مدیر گروه تربیت بدنی  و علوم ورزشی دانشگاه بوعلی سینا، معاون سابق مالی و اداری دانشگاه بوعلی سینا همدان و عنوانهای متعدد دیگر دیده می‌شود.

نوید ایزدپناه نیز دارای لیسانس مکانیک از دانشگاه صنعتی شیراز است که عضویت در هیات مدیره و مدیرعاملی شرکت صنایع  استیل البرز، عضویت در هیات مدیره و مدیر فنی شرکت صنایع  هفت الماس، عضویت در هیات مدیره و مدیرعاملی شرکت توسعه فولادساب، عضویت در هیات مدیره شرکت فولاد فراد و عضویت در هیات مدیره شرکت فولاد برز از سوابق اجرایی وی است.

دلیل استعفای ناگهانی دبیر کمیته فنی فدراسیون جهانی زورخانه چه بود

به نظر می رسد دلیل برکناری محمدخوشجان که غیر از برگزاری ۲-۳ مسابقه و چندجلسه فعالیت دیگری در کمیته فنی انجام نداد را باید در جلسه شبانه وزیر ورزش، فرهاد طلوع کیان رییس فدراسیون زورخانه ایران و محسن علیزاده جستجو کرد.
 
ظاهرا در این جلسه مهرعلیزاده به وزیر ورزش قول داده است در ازای تعویق مسابقات بین المللی زورخانه در خرمشهر  با برکناری خوشجان زمینه را برای انتصاب نماینده فدراسیون زورخانه ایران بر مسند کمیته فنی فدراسیون جهانی فراهم کند.
 
بر اساس اساسنامه اصلی فدراسیون جهانی ورزش های زورخانه ای رئوسای کمیته ها در مجمع عمومی انتخاب می شدند و به همین دلیل بود که مهرعلیزاده با سردار صفارزاده رییس وقت فدراسیون ایران درگیر بود. اما مهرعلیزاده با تغییر اساسنامه و حذف دکتر سیدعبدلله سجادی و جایگزینی محمد خوشجان، انتخابی بودن را به انتصابی بودن تغییر داد تا هرکه را خواست بتواند منصوب کند. درست همانطور که وی اساسنامه فدراسیون های ورزشی را تغییر داد و ریشه تحریم و تعلیق ورزش ایران را فراهم کرد.  
 
محمدخوشجان آخرین حلقه ارتباطی محسن مهرعلیزاده با جامعه ورزش زورخانه بود.

ششم مهرماه 94

احمدرضا عشرتی پور،محمد حیدری،محمد علمدار،شاپور،مرتضی زندیه میاندار

احمدرضا عشرتی پور، محمد حیدری، محمد تورج، سیدعلی اصغر صفوی، محمود نایب، محمد علمدار، شاپور، امیر یوسفیان، مرتضی زندیه میاندار

مرتضی زندیه میاندار

اسماعیل سرپرست،داوود رازقی، محمد محقق

میاندار سبحان اصغر زاده

غلام، احمدرضا عشرتی پور، محمد تورج، امیر یوسفیان، سبحان اصغر زاده میاندار

شاپور خان "میاندار"

مرتضی زندیه، محمد علمدار، سبحان اصغر زاده

شاپور خان "میاندار"

مصطفی کرمانشاهی مرشد زورخانه باب الحوائج

دعا توسط شاپور خان "میاندار"

لوتی های شهر مرده اند

---

روزگاری در شهر و دیار عیاران بودند و سربداران، روزگار دیگر لوتی ها و پهلوانان و جوانمردان و تا چند دهه پیش هم جوانان و رادمردانی که برای دفاع از هویت و ناموس ایرانی در برابر هجوم بیگانه سینه سپر کردند و مرام و لوتی گری واقعی را به نمایش گذاشتند. اما به راستی این روزها لوتی های واقعی شهر چه کسانی هستند، یا «پهلوانان» این شهر مرده اند؟!

---

«وقت مبارکی نیست پهلوان که به مبارک دمی سر در لاک خود فرو ببری، روزگار روزگار کنار ایستادن و تماشا کردن نیست!» این بخشی از دیالوگ ماندگار سریال «پهلوانان نمی میرند» است، سریالی که به باور بسیاری از اهل فن تنها یک سریال نیست، یک مجموعه ای از باورها، ایمان ها، رفتارها، سنت ها و آیین هایی است که چرخ روزگار باعث شده، بسیاری از این سنت ها در لابه لای قصه های قدیمی جا بماند. با این نوشتار قصد واکاوی و بررسی دوباره این سریال تلویزیونی را نداریم، بلکه به دنبال یادآوری موضوع مهمی هستیم که در هیاهوی زندگی شهری رخت فراموش بر تن کرده و کمتر اثری از آن در شهر و دیار مشاهده می شود.

این موضوع مهم همان« فتوت و جوانمردی و پهلوانی» است. بی شک در سال های دور فتوت و جوانمردی و پهلوانی جایگاه ویژه در آداب و رسوم و زندگی اجتماعی و ادبیات این مرز و بوم داشته است. اما همین فتوت وجوانمردی هم به سرنوشت بسیاری از سنت ها و آیین های زندگی ایرانی دچار شده است و رنگ و بویی از آن مشاهده نمی شود!

به راستی چه اتفاقی افتاده و چه جریانی در سال های گذشته شکل گرفته است که منش و رفتار جوانمردی و پهلوانی دیگر درجامعه آنطور که باید مشاهده نمی شود؟ آیا نگرش و تفکر آدم ها تغییر کرده است و یا پول و مادیات باعث شده که آدم ها وقتی برای فکر کردن به موضوعاتی مانند منش و رفتار پهلوانی نداشته باشند؟ زمانی زورخانه و گود آن نماد پهلوانی و مرام و جوانمردی بود، اما این روزها بازوهای کلفت و نقش و نگار خالوبی بر تن جای مرام لوتی گری زورخانه ای گرفته است!

خودمان مقصریم، چرا که از جوانمردی و پهلوانی به جوانان این سرزمین سالها تنها مردان آهنینی را نشان دادیم که با بازوهای کلفت و هیکل های بزرگ ، تنها یک تکه سنگ را بلند می کنند و یا یک ماشین قراضه آهنی را به دنبال خود می کشند. در حقیقت از روی منش پهلوانی، رفتار جوانمردی و ضرب آهنگ زورخانه ای برای جوانان و فرزندانمان الگو سازی و اسطوره سازی نکرده ایم، بلکه اسطوره سازی با بازوهای کلفت در اولویت برنامه های ما بوده است!

زمانی مرام پهلوانان شهراین بود که پس از ورزش  زورخانه ، برای نیازمندان آبرومند آیین گلریزون برگزار می کردند و اهل محل را برای کمک به یک خانواده نیازمند فرا می خواندند. آن زمان پهلوانان شهر چنان درسی به نامردانی می داند که در کوی و برزن  با چشم حرام به دنبال ناموس مردم بودند. آری!  مرام، مرام لوتی گری و مردانگی بود.

پنجاه شصت سال پیش پلیس و ژاندارمری زیاد معنی نداشت. امنیت هر محل دست لوتی های محل بود. هر چند که لوتی ها برای خودشان آداب و روش خاص خودشان را داشتند و شیوه صحبت کردنشان هم مختص خودشان بود، اما همیشه جانب معرفت رو هم داشتند.  زمانی که برای خرید به بازار قدیم پایتخت می رویم، بارها از کنار گذر «لوطی صالح» عبورمی کنیم، اما از لوطی صالح ومرامش این روزها تنها نامش بر سر زبان ها است. آنقدر غرق در پول و مادیات شده ایم که امثال کسانی مانند لوطی صالح ها، طیب ها، تختی ها، رسول ترک ها و بسیاری دیگر را فراموش کرده ایم.

این روزها همین مرام تنها در ظاهر وجود دارد، نه تنها از آیین و سنت گلریزان خبری نیست بلکه لوتی های شهر فقط می گویند خودم و خودم، من پول در بیاورم، من ماشین خوب داشته باشم، حالا برای رسیدن به همه اینها، چند نفر هم زیر دست و پا نابود شوند، اهمیتی ندارد. این روزها  نه تنها لوتی های شهر به نامردان خیابانی کاری ندارند، بلکه اگر بتوانند خودشان هم نامرد خیابانی می شوند و به دنبال ناموس مردم می افتند!

شاید اگر متهم ردیف اول این ماجرا را خودمان بدانیم، سخن به گزاف نگفته ایم. آری! خودمان مقصر اصلی از بین رفتن سنت ها، آیین ها و منش های پهلوانی و جوانمردی در جامعه هستیم.  خودمان مقصر هستیم، چرا که درها را بدون ضابطه برای فرهنگ بیگانه باز گذاشتیم وحتی در مواردی میزبان شایسته ای برای میهمانان ناخوانده جامعه در حوزه فرهنگ و آداب و رسوم بودیم. آری! خودمان مقصریم، چرا که به جای معرفی اسطوره های ایرانی مانند رستم وسهراب،  آرش کمانگیر و جهان پهلوان تختی  به فرزندانمان جومونگ و سوسانو از امپراتوری بادها را معرفی کرده ایم. این افراد همان اسطوره های فکری و همراهان فرزندانمان در زندگی شده اند و منتظریم تا فرزندانمان از روی این واردات بیگانه مشق جوانمردی و فتوت را فرا بگیرند.

خودمان مقصریم، چرا که از جوانمردی و پهلوانی به جوانان این سرزمین سالها تنها مردان آهنینی را نشان دادیم که با بازوهای کلفت و هیکل های بزرگ ، تنها یک تکه سنگ را بلند می کنند و یا یک ماشین قراضه آهنی را به دنبال خود می کشند. در حقیقت از روی منش پهلوانی، رفتار جوانمردی و ضرب آهنگ زورخانه ای برای جوانان و فرزندانمان الگو سازی و اسطوره سازی نکرده ایم، بلکه اسطوره سازی با بازوهای کلفت در اولویت برنامه های ما بوده است!

به راستی چه اتفاقی افتاده و چه جریانی در سال های گذشته شکل گرفته است که منش و رفتار جوانمردی و پهلوانی دیگر درجامعه آنطور که باید مشاهده نمی شود؟ آیا نگرش و تفکر آدم ها تغییر کرده است و یا پول و مادیات باعث شده که آدم ها وقتی برای فکر کردن به موضوعاتی مانند منش و رفتار پهلوانی نداشته باشند؟ زمانی زورخانه و گود آن نماد پهلوانی و مرام و جوانمردی بود، اما این روزها بازوهای کلفت و نقش و نگار خالوبی بر تن جای مرام لوتی گری زورخانه ای گرفته است!

جالب اینجاست که از این شرایط هم چندان ناراضی نیستیم ،برای از بین رفتن فرهنگ جوانمردی و مردانگی در جامعه نه سری درد می گیرد ، نه کسی دغدغه دارد و نه تلاش و تکاپویی برای جلوگیری از حذف اندک بقایای فتوت و جوانمردی انجام می شود. اول قصه ها، داستان ها و نمادهای پهلوانی و ایثار را از تار و پود جامعه از بین بردیم و هم اینک هم به جای اینکه از رفتار و منش جهان پهلوانانی ایرانی یاد کنیم، دائم بر طبل پولدار شدن و راه های ثروت مند شدن در رسانه هایمان می کوبیم، طبلی که انگار صدای مرگ فتوت و جوانمردی را می نوازد. در حقیقت خواسته و یا ناخواسته به فرزندانمان آموزش می دهیم که پهلوانی و مردانگی در پول است، هر کس پولش بیشترپهلوانی اش بیشتر!

روزگاری در شهر و دیار عیاران بودند و سربداران، روزگار دیگر لوتی ها و پهلوانان و جوانمردان و تا چند دهه پیش هم جوانان و رادمردانی که برای دفاع از هویت و ناموس ایرانی در برابر هجوم بیگانه سینه سپر کردند  و مرام و لوتی گری واقعی را به نمایش گذاشتند. اما به راستی این روزها لوتی های واقعی شهر چه کسانی هستند، آیا «پهلوانان» این شهر مرده اند؟!

پهلوانان بنام ایرانی

در زیر لوحه‌ای كه نام سرشناس‌ترین پهلوانان ایران از سده هفتم هجری تاكنون بر آن كنده و بر دیوار خاوری زورخانه بانك ملی ایران كار گذاشته شده است آورده می شود:

 

1ـ پهلوان فیله همدانی سده هفتم هجری.

2ـ پهلوان محمود بن ولی الدین خوارزمی (پوریای ولی) سده هشتم.

3ـ پهلوان محمد ابو‌سعید سده نهم.

4ـ پهلوان نداقی عراقی اصفهانی سده دهم.

5ـ پهلوان بیك قمری سده دهم.

6ـ پهلوان میزابیك كاشی سده یازدهم.

7ـ پهلوان كبیر اصفهانی سده دوازدهم.

8ـ پهلوان لنـدره دوز سده سیزدهم.

9ـ پهلوان عسگر یزدی سده سیزدهم به بعد.

10ـ پهلوان محمد مازار سده سیزدهم به بعد .

11ـ پهلوان ابراهیم یزدی (یزدی بزرگ) سده سیزدهم به بعد.

12ـ پهلوان شعبان سیاه سده‌سیزدهم به بعد.

13ـ پهلوان حاج حسن بد آفت سده سیزدهم به بعد.

14ـ پهلوان حاج نایب رضا‌قلی سده سیزدهم به بعد.

15ـ پهلوان حسین گلزار كرمانشاهی سده سیزدهم به بعد.

16ـ پهلوان اكبر خراسانی سده سیزدهم به بعد.

17ـ پهلوان یزدی كوچك (عبـُدل) سده سیزدهم به بعد.

پنجم مهرماه 94

محمد همدانی،امینی،داوود رازقی،اسدالله زندیه،مهدی یوسفی،سید،داوود بنا،محمد علمدار،علی فروزنده

میاندار داوود بنا

میل گیری توسط میاندار آقا داوود

داوود رازقی

داوود رازقی،اسدالله زندیه،مهدی یوسفی

میاندار مهدی یوسفی

حسین ابراهیمی،حشمت الله شیرزادی،علی سرپرست

اسماعیل سرپرست در حال سخنرانی از بالای گود

میاندار امینی

نمای کلی از گود، میاندار امینی

میاندار امینی

امیرمسعود خسروی مرشد زورخانه باب الحوائج

میاندار داوود رازقی

محمد همدانی و محمد یوسفی در بالای گود

محمد یوسفی

محمد همدانی،محمد یوسفی

پا زدن،میاندار داوود رازقی

امیرمسعود خسروی مرشد زورخانه باب الحوائج

ورزشکاران در حال دعا کردن

آیا ورزش باستانی فوتبال زمان خود بود؟

برای بررسی و فهم یك دستاورد مهم بشری احتیاج ضروری به اطلاعاتی درباره‌ی فرهنگ، تمدن، جایگاه سیاسی، نظامی و موقعیت زمانی مكانی آن تمدن مورد نیاز است تا بشود آن جامعه را با كمترین خطا تجسم و تصویر شفاف و روشن از آن ارایه كرد. به همین دلیل مطالعه و تحقیق درست درباره‌ی ورزش باستانی به علت كمبود كتب و اسناد و مداركی كه بتوان به آن اتكا كرد و به علت عدم پژوهش كامل، منصفانه و حقیقی به وسیله‌ی كارشناسانی مستقل، فقط می‌شود از نگاه احتمال و نقد تمدن و فرهنگ آن زمان به مفاهیم دست یافت. در حال حاضر ما تنها می‌دانیم ورزش باستانی به ایرانیان باستان تعلق داشته و حتی نام حقیقی و واقعی این ورزش و مراسم ملی برای ما معلوم نیست. ما آن را فعلا با نام ورزش باستانی می‌شناسیم.

حسن چاچی كارشناس امور ورزش در تحقیقی درباره ورزش باستانی، قدمت و قداست آن، میزان توجه ملتها و دولتها و ... به این نتایج دست یافت: «این ورزش و یا مراسم خاص در ایران باستان از نظر فرهنگی و نظامی و سیاسی و اجتماعی در نوع خود بی‌نظیر بوده كه تاكنون ماندگار شده است، از نظر فرهنگی مایه‌ی غرور و همبستگی و اتحاد خوباوری و اعتماد به نفس ایرانیان بوده و به طور یقین می‌توان گفت كه اولین ورزش گروهی شناخته شده‌ی جهان است و همچنین اولین ورزشی بوده كه با آواز و موسیقی انجام می‌گرفته و بدین دلیل كه هنر در نزد ایرانیان ارزش بالایی داشته تصور بر این است كه به جز زنگ و ضرب از آلات موسیقی بسیاری دیگر مانند چنگ و دف در این مراسم ورزسی استفاده می‌گردید با این حال ورزش و مراسم ملی ایرانیان به وسیله‌ی چند گروه مورد هجوم و تخریب سهمگین قرار گرفته و ضرباتی جبران ناپذیر بر آن وارد گشته است.

گروه اول دشمنانی بودند كه توانستند ایران را اشغال كنند چون این اقوام ایدئولوژی و حس ملی‌گرایی خاص را داشتند و در جهت نهادینه كردن عقاید و رسوم و سنت‌های خود دست به هر عملی می‌زدند چون همین اقوام از قدرت شگفت‌انگیز ورزشی مراسم ملی باستانی در ایجاد اتحاد و همدلی و توان نظامی و رزمی نهفته در آن آگاه بودند تمام قدرت و توان خود را صرف نابودی این دستاورد مهم كردند.

گروه دوم گروهی بود كه با تغییراتی بنیادی آن را مجددا به وجود آوردند و احتمال بر آن است كه شاه عباس صفوی كه فردی مذهبی و ملی بود با دیدگاهی بسیار متحجرانه آن را احیا كرد و فلسفه‌ی وجودی آن را كاملا تغییر داد و از آن ورزشی تحت امر و مطیع با اصولی خاص و مورد تایید همفكران خود به وجود آورد. این تغییرات شامل حذف بسیاری از آلات موسیقی آن و تغییر دعاها و نیایش و حذف آتش همیشه روشن در آن بود. چون ایرانیان باستان احترام خاصی برای آتش داشتند در این مراسم از وجود آتش استفاده می‌كردند. همین آتش را یونانی‌ها بعدا نماد المپیك و حتی بعضی‌ كشورهای دیگر كه در حال حاضر وجود دارد الهام گرفته از مراسم و ورزش باستانی است به عنوان مثال رسوم جشن‌ها و پایكوبی‌های قوم كرد كه هم اكنون در تمام دنیا شناخته شده و مورد استفاده قرار می‌گیرد از ورزش باستانی گرفته شده است.

هماهنگی در حركات پاها و دستها و چرخش دایره‌وار بازیگران، جشن و پایكوبی كردی شباهت غیر قابل انكاری با این ورزش كهن را دارد. پایكوبی جشن‌های كردی الگوی كوچك و به جای مانده از رسوم ورزشی اصلی باستانی است قوم كرد قومی است كه بسیار كم تغییر پذیر است و حتی اكنون نیز این قوم از آداب و رسوم خود به این سادگی‌ها دست بردار نیست. تغییر دیگری كه در این ورزش انجام گرفته كوتاه كردن سردرب زورخانه‌ها ایرانیان باستان بود. در آن زمان به هیچ وجه از سردرب كوتاه استفاده نمی‌كردند و بلكه بسیار دوست داشتند سردرب‌های بلند استفاده كنند و این را دلیل شكوه و آزادگی می‌دانستند كه آثار به جای مانده در تخت جمشید دلیلی قوی بر این نظریه است.

سومین گروه كه ورزش باستانی را تخریب كرده‌اند گروهی شامل جاهل‌ها بودند كه برای خود دار و دسته‌ای از نوچه‌ها و لات‌ها و چاقو كش‌ها را بوجود آوردند و با سو استفاده از این ورزش با ایجاد رعب و وحشت و زورگویی و اخاذی و ... باعث وارد آمدن صدماتی سخت بر این ورزش كهن شدند. این گروه با دار و دسته فرصت طلب خود كه اهل منطق و كلام و آگاهی نبودند آنچنان رعب و وحشتی را به وجود می‌آوردند كه مردم نه تنها از آنها بلكه از زورخانه‌ها نیز بیزار شده بودند. برترین رسوم ورزشی زمان خود از دیدگاه نظامی فراتر از تصور ماست. تمام حركات و مهارت‌هایی كه امروزه ما از این ورزش می‌بینیم و تمام حركات و مهارت‌های حذف‌ شده‌ی آن كه ما از آن اطلاعی نداریم چنان چالاكی، قدرت و اعتماد به نفس و برتری رزمی و خودباوری و شجاعتی مثال زدنی به وجود می‌آورد كه درك آن بسیار مشكل است و فقط می‌توان گفت یكی از دلایل اصلی عظمت و شكوه امپراطوری ایران باستان رسوم ورزشی باستانی بوده است و حتی اگر ایرانیان توانستند در زمان شاه عباس صفوی در برابر هجوم امپراطوری عثمانی و حمله‌ی پرتغالی‌ها و انگلیسی‌ها مقاومت كنند و شكست نخورند قدرت رزمی بود كه از رسوم ورزش باستانی و ورزش چوگان به جای مانده بود.

از نگاه اجتماعی هر قوم، قبیله، فرقه و یا مكتبی و یا دولت و حكومتی برای ایجاد اتحاد، همبستگی و وفاق و ... مراسم و جشن‌ها و بازی‌های ورزشی را بوجود می‌آوردند. هر آنچه این مراسم گسترده، با محتوا و اصیل و ارزشمند و زیباتر باشد باعث افزایش قدرت ملی نظامی سیاسی و فرهنگی آن جامعه خواهد بود و ملت‌های دیگر تحت تاثیر و نفوذ آن قرار می‌گیرند ورزش باستانی امپراطوری ایران باستان هم مراسم و هم جشن و هم بازی‌های ورزشی را به صورت كامل و برتر و در زمان خود به وجود آورده بود.

اگر یونان و چین و مصر باستان را از لحاظ فرهنگی، نظامی و سیاسی با ایران باستان مورد بررسی قرار دهیم خواهیم دید كه جایگاه و اعتبار فرهنگی سیاسی و نظامی ایران بسیار بالاتر از آنها بوده است در آن زمان یونانی‌ها مراسم ورزشی جنائی مرگ گلادیاتورها را انجام می‌دادند یعنی در استادیوم‌های بزرگ در حضور هزاران نفر برده‌ها را به جان هم می‌انداختند تا یكدیگر را بكشند و یا حیوانات بسیار وحشی و خطرناك مانند شیر پلنگ، ببر و ... را به جان گلادیاتورها می‌انداختند و از مرگ آنها لذت می‌بردند و مسرور می‌گشتند و شادی می‌كردند.

چینی‌ها نیز جشن‌ها و كارناوال‌های اژدها را در شهرهای خود به راه می‌انداختند و مصر باستان نیز بیشتر جشن‌های بزمی و خاص خود را انجام می‌دادند كه هیچ كدام از این مراسم قابلیت رقابت با مراسم فرهنگی ورزشی ایران باستان را نداشته‌اند. مراسم ورزشی ملی ایران باستان كه به صورت همگانی و برای عموم آزاد بود و تمام مردم از هر گروه و قشری می‌توانستند در آن شركت كنند.

كلام آخر: اندیشه‌هایی كه توانسته بود در آن زمان چینی حركاتی هماهنگ و منظم و بسیار تاثیرگذار در تمام ابعاد ورزشی فرهنگی و سیاسی و نظامی كه با آواز و موسیقی و با زیبایی ستودنی كه باعث عظمت و شكوه بی‌نظیر ملتی شده بود. بسیار ارزشمند و قابل تحسین است و شاید بتوان گفت این انسان‌ها مهربان‌ترین و آگاه‌ترین و نیك‌ترین و بی‌ریا‌ترین انسان‌ها بوده‌اند كه توانسته‌اند به چنین شناخت و معرفتی دست یابند.

چهارم مهرماه 94

میاندار حاج یدالله کربلایی

میاندار محمد همدانی

محمد حیدری، داوود رازقی، محمود نایب، محمد تورج، سیدعلی اصغر صفوی

کریم،احمدرضا عشرتی پور، داوود رازقی، محمود نایب

محمد همدانی،محمد حیدری،محمد تورج،محمود نایب،سیدعلی اصغر صفوی،شاپور،غلام،داوود رازقی"میاندار"

میاندار داوود رازقی

پا زدن - میاندار داوود رازقی

شاپور خان

آقا کریم

سید علی اصغر صفوی

محمد تورج

محمد حیدری

دعای فرج

ورزشکاران در حین دعا

اسماعیل سرپرست در حال مطالعه نشریه رخصت پهلوان

کریم،احمدرضا عشرتی پور

آقا کریم

سید علی اصغر صفوی و دوستان ایشان

یدالله کربلایی،شاپور،محمد حیدری

داوود رازقی در حال کباده زدن

داوود رازقی

یدالله کربلایی

محوطه بیرونی زورخانه باب الحوائج

کار فدراسیون زورخانه ای چیست؟

گروه ورزش صابرنیوز: ورزش باستانی در کشور ریشه در تاریخ و سنن دارد و این ورزش سالیان سال است که در زورخانه ها پیگیری شده و ورزشی است که با مرام پهلوانی و جوانمردی گره خورده است.
الحمد ا... با عنایت مدیران ورزشی برای این ورزش اصیل، فدراسیون بین المللی زورخانه ای نیز برای ترویج این ورزش چند سالی است که راه اندازی شده است که بنا به آمار منتشر شده توسط رئیس این فدراسیون ، توفیقات خوبی داشته اند.
صفارزاده رئیس سابق فدراسیون زورخانه ای اختلافات وسیعی با فدراسیون بین المللی زورخانه ای داشت حتی چندین بار ایشان ، مهر علیزاده رئیس فدراسیون بین المللی زورخانه ای را به مناظره طلبید تا مشکلات آیین نامه ای این فدراسیون مشخص شود (که هیچ وقت این اتفاق رخ نداد ) این مشکلات تا جایی پیش رفت که وزیر وقت ورزش تصمیم به عزل صفارزاده و سپردن فدارسیون به طالقانی نمود.
 طالقانی که از قهرمانان کشتی و همچنین در چند دوره رئیس فدراسیون کشتی بود طالقانی با حکم وزیر ورزش وقت در دولت یازدهم سرپرست فدراسیون شد و این حکم تا پایان دولت دهم نیز پابرجا بود.
پس از روی کار آمدن دولت تدبیر و امید ، وزیر ورزش دولت تصمیم به برگزاری انتخابات برای فدراسیون هایی که با سرپرست اداره می شدند ،گرفت و بنا به این تصمیم مدیریتی در آذر 1392 زمان انتخابات فدراسیون زورخانه ای اعلام شد در این میان دو نامزد اصلی برای پست ریاست فدراسیون طالقانی و طلوکیان بودند
طالقانی که 11ماه سرپرست فدراسیون زورخانه ای بود برای حضور در انتخابات با مشکلی تحت عنوان بازنشستگی مواجه بود. طالقانی به خاطر ارتباطی دیرینه ای که با مدیران دولت تدبیر امید داشت انتظار می رفت که این مشکل پیش آمده خیلی سریع حل شود و پیرو هماهنگی هایی که طالقانی با دوستان قدیمی خودش در دولت انجام داده بود (که گفته می شد آن زمان اکبر ترکان می باشد) قرار بود حکم منع حضور ایشان از هیئت دولت صادر شود حتی روز آخر نیز چنین امیدی برای قهرمان سابق کشتی می رفت.
اما در روز انتخابات محمد طالقانی وقایعی را دید که شاید تا آن لحظه در عمرش تجربه نکرده بود و آن اینکه کسانی که قرار بود حکم منع حضورش را صادر کنند به یکباره حتی به این قهرمان ملی اجاز حضور در مجمع را نیز نداند.

اما سئوال اینجاست که چطور دوستان قدیمی طالقانی که سابقه درخشان مدیریتی ایشان را می شناختند به یکباره پشتش را خالی کردند و با اقدامی ناجوانمردانه از حضورش در مجمع جلوگیری کردند. با کنار گذاشتن طالقانی در مجمع، فرهاد طلوکیان (که در زمان صفارزاده دبیر فدراسیون بود) به ریاست فدراسیون رسید طلوکیان بعد از دوره ایی که صفارزاده از فدراسیون عزل شد در ایران ورزشی مشغول به کار شد( البته همچنان ایشان در ایران ورزشی تحت عنوان مدیر مسئول مشغول به کار هستند که یکی از سئوالات از آقای گودرزی همین است که چگونه ایشان همزمان در دوجا مشغول به کار هستند)
طلوکیان در اولین اقدام رئیس سابقش(صفارزاده)  را به عنوان مشاور عالی منصوب کرد وی در ادامه تصمیاتی اتخاذ کرد که در حوزه پهلوانی و ورزش زیاد مرتبط بوده و بیشتر در اذاهان این گونه به نظر می رسد که ایشان سعی در جلب رضایت مدیران دولت را دارد .

 

 

 

به طور نمونه اقدام اخیر ایشان به بهانه تقدیر از قهرمانان و پیشکسوتان زورخانه ایی، دعوت و تقدیر از تیم مذاکره کننده هسته ای،  که مشخص نیست آیا این کار در  فدراسیون زورخانه ایی درست است ؟ (توافقی که هنوز مجلس آن را تأیید نکرده است ) صالحی و ظریف چه مناسباتی با این ورزش دارند و همچنین دعوت از محمد رضا عارف در این مراسم نیز جای تأمل و سئوال دارد.

 

واقعاً کار فدراسیون زورخانه ایی چیست؟ آیا تقدیر از تیم مذاکره کننده از اهم وظایف این فدراسیون است و آِیا دعوت شخصی که خودش را از حال به عنوان نامزد نمایندگی مجلس معرفی کرده از شرح وظایف فدراسیون زورخانه ای است.

 

چگونه صفارزاده مشاور عالی این فدراسیون می باشد و این فدراسیون از مهرعلیزاده دعوت به عمل می اورد تا در مراسم شرکت کند و آن هم حضور می یابد

صابرنیوز مثل همیشه پشتیبان ورزش پهلوانی است اما از برادر ارزشی و متعهمان جناب آقای طلوکیان درخواست می کنیم ورزش پهلوانی را با مناسبت سیاسی و دیگر منافع شخص آغشته نکند و فدراسیون زورخانه ایی مستقل و با همان روح پهلوانی ادامه حیات دهد .

البته خبرنگار صابرنیوز چندین بار برای مشخص شدن موضوع با رئیس فدراسیون تماس گرفتند که دلیل این اقدامات را جویا شود که متأسفانه رئیس فدارسیون جوابگو نبودند.

جمعه سوم مهر 94

احمد نبوتی، محمود نایب

محمد تورج، احمد قمیان

حسین نبوتی

حسین شیریان، یدالله کربلایی

فرشید رحیمی

حسین پیکانفر "میاندار"

ورزشکاران بالای گود

بالای گود

درحال شنا رفتن

میهمانان تماشاگر ورزش

نرمش بعد از شنا توسط حسین پیکانفر

احمد، سیدعلی اصغر صفوی، منصور ملائی، عمو صادق، شفقی، حسین پیکانفر"میاندار"

نرمش بعد از شنا

محمد تورج، احمد قمیان، محمودی، دلبری، حسین پیکانفر

منصور ملائی "میاندار"

محمود نایب، محمدعلی میرقاسمی

محمودی درحال صحبت کردن برای ورزشکاران

سبحان اصغر زاده، عباس ساعدی، رضا ابراهیمی، محمد حیدری، احمدرضا عشرتی پور، محمد علمدار، محمد تورج

محمد تورج "میاندار"

سخنرانی اسماعیل سرپرست

سخنرانی اسماعیل سرپرست

عباس ساعدی، رضا ابراهیمی، محمد تورج، احمدرضا عشرتی پور، محمد حیدری

سخنرانی اسماعیل سرپرست

سخنرانی اسماعیل سرپرست

سبحان اصغر زاده، حسین نبوتی

سخنرانی اسماعیل سرپرست

عکس دسته جمعی

عکس دسته جمعی

محمودیفدلبری،رضا ابراهیمی،احمدرضا عشرتی پور،محمد تاجیک،محمد تورج،سبحان اصغر زاده، محمد حیدری

سیدعلی اصغر صفوی،محمد تاجیک،حسین نبوتی،سبحان اصغرزاده،محمودی،محمد تورج،محمد حیدری

آبگوشت زورخانه

آبگوشت زورخانه

دیگ آبگوشت زورخانه

آبگوشت مخصوص سرهنگ

آقا رضا که جزو فعالان زورخانه حساب میشه به همراه اسماعیل سرپرست پای دیگ

بدون شرح

بدون شرح

بدون شرح

حسین شیریان، علی فروزنده

محمد تورج،حسین شیریان،علی فروزنده،حسین نبوتی،محمد تاجیک

اول مهر ماه

محمد تورج، محمد علمدار

سبحان اصغر زاده، کریم، قاجار، محمد تورج

سبحان اصغر زاده، محمد تورج، محمد علمدار، محمود نایب، محمد قاجار

احمدرضا عشرتی پور، فرشید رحیمی، داوود رازقی

سیدعلی اصغر صفوی، محمود نایب، محمد علمدار، سبحان اصغر زاده، محمد حیدری، کریم، محمد تورج، فرشید رحیمی، داوود رازقی

سبحان اصغر زاده، محمد حیدری، محمد تورج "میاندار"، داوود رازقی

محمد علمدار "میاندار"

سبحان اصغر زاده "میاندار"

سیامک سرلک "مرشد"

محمد تورج در حال چرخیدن

الگوی ورزشکاران

نقش سازنده الگوی مثبت بر کسی پوشیده نیست. ما در پایان این بخش بر آنیم تا الگویی کامل و تمام نما، به عنوان حسن ختام معرفی نماییم، تا ورزش کاران عزیز مسلمان و حق جو، بتوانند مسیر زندگی فردی و اجتماعی و مادی و معنوی خویش را با آن منطبق ساخته و سعادت دنیا و آخرت را به دست آورند. این الگو که می تواند در زمینه های علم، ادب، قدرت بدنی و تخصّص رزمی و نظامی، حضور مداوم در جبهه های نبرد حق بر ضد باطل، دفاع از مظلوم در برابر ظالم، رقّت و دل سوزی برای یتیمان، بیوه زنان، بی نوایان و ضعیفان، حق جویی، همراهی حق از اوّل تا آخر عمر، عفو و گذشت، کار و تلاش و سازندگی، عبادت، سیاست، همسرداری، تربیت فرزند و خلاصه همه امور زندگی، سرمشق همه انسان های آزاده و حق جو، به ویژه ورزش کاران مسلمان قرار گیرد، کسی جز علی علیه السلام، امیرمومنان و رهبر تقوا پیشگان نیست. نه این جا جای پرداختن به ابعاد گوناگون زندگی آن رهبر بی نظیر و الگوی بی بدیل است، و نه نگارنده صلاحیت انجام این مهم را دارد؛ بنابراین، علاقه مندان به تحقیق در این زمینه، باید به منابع مربوط به آن مراجعه نمایند، ولی در این جا نیز برای خالی نبودن این نوشتار از بیان ابعادی از زندگی آن سرور، به حملاتی از مقاله آقای سید جواد اسماعیلی اشاره می نماییم. وی در باره آن حضرت چنین می نگارد:

"علی کسی است که وقتی در برابر طفلی یتیم می ایستد، می گرید و وقتی در میدان نبرد، زورگویان و سلطه گران و مزدوران طاغوت زمان خود را در برابر خود می بیند، دلاورانه شمشیر می کشد و مردانه می جنگد و با سخت دلی، دشمنان اسلام را به خون می کشد. علی ورزشکار نیست، اما ورزیده است و برتر و بیش تراز قدرت بازو نیروی جسمانی، عظمت روح دارد، و به قول "ردلف زایگر آلمانی"- که زندگی پر افتخار علی را در کتابی جمع آورده- علی علیه السلام خداوند علم و شمشیر است..."

وی در بخش دیگری از همین مقاله، به الگو قرار گرفتن حضرت علی علیه السلام برای پهلوانان ایرانی اشاره نموده و چنین می نویسد:

"پهلوانان و نام آوران ایرانی، مخصوصاً آن ها که در گودها و زورخانه های زیرزمینی، دست و دلشان در کار ورزش است، علی را شناخته اند، از او یاری می جویند و از او می گویند و راهشان و کارشان و حتی حرکات ورزش شان را با یاد علی آغاز می کنند."

31 شهریور

میهمانان چهاردانگه

میهمانان چهاردانگه

میهمانان چهاردانگه

میهمانان چهاردانگه

میهمانان چهاردانگه

میهمانان چهاردانگه

میهمانان چهاردانگه

میهمانان چهاردانگه

میهمانان چهاردانگه